Categories
Uncategorized

Konsep pendidikan sepanjang sejarah

Konsep pendidikan sepanjang sejarah Pendidikan dan disiplin berkaitan dengan metode belajar mengajar di sekolah atau lingkungan seperti sekolah daripada berbagai sarana sosialisasi informal dan informal (misalnya, proyek pembangunan pedesaan dan pendidikan melalui hubungan orang tua-anak).

Pendidikan dapat dilihat sebagai transfer nilai dan pengetahuan yang terakumulasi ke masyarakat. Dalam pengertian ini, itu setara dengan apa yang oleh para sosiolog disebut sosialisasi atau budaya. Anak-anak – baik dibawa antar suku di New Guinea, Renaissance Florence, atau kelas menengah di Manhattan – lahir tanpa budaya. Pendidikan dirancang untuk membimbing mereka dalam mempelajari budaya, untuk membentuk perilaku mereka ke dalam jalur kedewasaan, dan untuk membimbing mereka menuju peran utama mereka dalam masyarakat. Dalam kebanyakan budaya primitif, seringkali hanya ada sedikit pembelajaran formal – sedikit dari apa yang biasanya disebut sekolah, ruang kelas, atau guru. Sebaliknya, seluruh lingkungan dan semua aktivitas sering kali dilihat sebagai sekolah dan ruang kelas, dan banyak atau semua orang dewasa bekerja sebagai guru. Ketika masyarakat menjadi lebih kompleks, jumlah pengetahuan yang akan ditransfer dari satu generasi ke generasi berikutnya menjadi lebih dari yang dapat diketahui siapa pun, dan oleh karena itu, cara transmisi budaya yang lebih selektif dan efektif harus dikembangkan.
Hasilnya adalah pendidikan formal – sekolah dan spesialis yang disebut guru. Ketika masyarakat menjadi lebih kompleks dan sekolah menjadi lebih melembaga dari sebelumnya, pengalaman pendidikan menjadi kurang terkait langsung dengan kehidupan sehari-hari, tidak terkait dengan presentasi dan pembelajaran dalam konteks dunia kerja sehari-hari, dan lebih abstrak dari praktik, itu adalah a soal menyaring, menceritakan, dan mempelajari hal-hal di luar konteks. Fokus pembelajaran dalam suasana formal ini memungkinkan anak-anak mempelajari budaya mereka sendiri lebih dari yang dapat mereka lakukan hanya dengan observasi dan peniruan. Ketika masyarakat secara bertahap semakin mementingkan pendidikan, ia juga mencoba merumuskan tujuan umum, konten, organisasi, dan strategi pendidikan. Sastra menjadi sarat dengan nasihat untuk membesarkan generasi muda. Singkatnya, ada perkembangan filosofi dan teori pendidikan. Artikel ini membahas sejarah pendidikan, dan menelusuri perkembangan pendidikan formal pengetahuan dan keterampilan dari prasejarah dan kuno hingga saat ini, mengingat berbagai filosofi yang menginspirasi sistem yang dihasilkan. Aspek-aspek pendidikan lainnya dibahas dalam sejumlah artikel. Untuk memperlakukan pendidikan sebagai suatu sistem, termasuk organisasi pendidikan, metode pengajaran, dan fungsi dan pelatihan guru, lihat Mengajar; Asal berkembang biak; Dan pendidikan guru. Untuk penjelasan tentang pendidikan di berbagai bidang khusus, lihat Sejarah; Pendidikan hukum; Pendidikan medis; Sains dan sejarah. Untuk analisis filsafat pendidikan, lihat Pendidikan dan Filsafat. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam pendidikan dan penyebaran pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis ciri-ciri murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi. Untuk memperlakukan pendidikan sebagai suatu sistem, termasuk organisasi pendidikan, metode pengajaran, dan fungsi dan pelatihan guru, lihat Mengajar; Asal berkembang biak; Dan pendidikan guru. Untuk penjelasan tentang pendidikan di berbagai bidang khusus, lihat Sejarah; Pendidikan hukum; Pendidikan medis; Sains dan sejarah. Untuk analisis filsafat pendidikan, lihat Pendidikan dan Filsafat. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam mengajar dan menyebarkan pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis ciri-ciri murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi. Untuk memperlakukan pendidikan sebagai suatu sistem, termasuk organisasi pendidikan, metode pengajaran, dan fungsi dan pelatihan guru, lihat Mengajar; Asal berkembang biak; Dan pendidikan guru. Untuk penjelasan tentang pendidikan di berbagai bidang khusus, lihat Sejarah; Pendidikan hukum; Pendidikan medis; Sains dan sejarah. Untuk analisis filsafat pendidikan, lihat Pendidikan dan Filsafat. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam mengajar dan menyebarkan pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis karakteristik murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi.Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam pendidikan dan penyebaran pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis ciri-ciri murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi. Untuk memperlakukan pendidikan sebagai suatu sistem, termasuk organisasi pendidikan, metode pengajaran, dan fungsi dan pelatihan guru, lihat Mengajar; Asal berkembang biak; Dan pendidikan guru. Untuk penjelasan tentang pendidikan di berbagai bidang khusus, lihat Sejarah; Pendidikan hukum; Pendidikan medis; Sains dan sejarah. Untuk analisis filsafat pendidikan, lihat Pendidikan dan Filsafat. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam mengajar dan menyebarkan pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis ciri-ciri murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi. Untuk memperlakukan pendidikan sebagai suatu sistem, termasuk organisasi pendidikan, metode pengajaran, dan fungsi dan pelatihan guru, lihat Mengajar; Asal berkembang biak; Dan pendidikan guru. Untuk penjelasan tentang pendidikan di berbagai bidang khusus, lihat Sejarah; Pendidikan hukum; Pendidikan medis; Sains dan sejarah. Untuk analisis filsafat pendidikan, lihat Pendidikan dan Filsafat. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam mengajar dan menyebarkan pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis karakteristik murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam mengajar dan menyebarkan pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis karakteristik murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi. Untuk beberapa alat bantu terpenting dalam mengajar dan menyebarkan pengetahuan, lihat kamus; ensiklopedi; Perpustakaan; Museum; pencetakan; Publikasi dan tanggal. Sensor membahas beberapa pembatasan kebebasan pendidikan. Untuk analisis ciri-ciri murid, lihat Kecerdasan, manusia; Teori belajar adalah tes psikologi.
Pendidikan di peradaban primitif dan awal
Budaya Prasejarah dan Primitif
Istilah pendidikan dapat diterapkan pada budaya primitif hanya dalam arti budaya, yaitu proses transmisi budaya. Neanderthal, yang budayanya adalah totalitas keberadaannya, memiliki pengertian yang relatif konstan tentang kesinambungan budaya dan keabadian. Model kehidupan relatif konstan dan absolut, diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya dengan sedikit penyimpangan. Adapun pendidikan prasejarah hanya dapat disimpulkan dari praktik pendidikan di budaya primitif yang tersisa, dan dengan demikian tujuan pendidikan primitif adalah membimbing anak-anak menjadi anggota suku atau kelompok yang baik. Ada fokus yang jelas pada pelatihan kewarganegaraan, karena Neanderthal sangat tertarik pada pertumbuhan individu sebagai anggota suku dan pemahaman yang komprehensif tentang cara hidup mereka selama transisi dari pra-dewasa ke pasca-dewasa.
Karena keragaman dalam ribuan budaya primitif yang tak terhitung jumlahnya, sulit untuk menggambarkan karakteristik standar dan seragam apa pun dari pendidikan prapubertas. Namun, ada hal-hal tertentu yang lazim dilakukan dalam budaya. Anak-anak secara aktif berpartisipasi dalam proses sosial aktivitas orang dewasa, dan pembelajaran partisipatif mereka didasarkan pada apa yang digambarkan oleh antropolog Amerika Margaret Mead sebagai empati, pengakuan, dan peniruan. Anak-anak Neanderthal belajar, sebelum pubertas, dengan mempraktikkan dan mengamati praktik artistik dasar. Guru mereka bukanlah orang asing melainkan komunitas terdekat mereka.
Berbeda dengan tradisi pendidikan pra-pubertas yang spontan dan agak tidak terstruktur, pendidikan pasca-pubertas di beberapa budaya distandarisasi dan diatur secara ketat. Fakultas mungkin terdiri dari laki-laki pemula, dan mereka seringkali tidak dikenal oleh para pemula meskipun mereka adalah kerabat di klan lain. Para inisiat dapat memulai secara tiba-tiba dengan memisahkan pemula dari kelompok keluarganya dan mengirimnya ke kamp terpencil di mana dia bergabung dengan pemula lainnya. Tujuan pemisahan ini adalah untuk mengalihkan hubungan mendalam pemrakarsa dari keluarganya dan untuk menambatkan dukungan emosional dan sosialnya dalam jaringan budayanya yang lebih luas. Kurikulum junior biasanya tidak menyertakan materi praktik. Sebaliknya, itu terdiri dari sejumlah besar nilai budaya, agama suku, mitologi, filsafat, sejarah, ritual, dan pengetahuan lainnya. Neanderthal dalam beberapa budaya menganggap tubuh pengetahuan yang membentuk pendekatan inisiasi menjadi yang paling penting bagi keanggotaan suku mereka.

Pendidikan di peradaban tertua
Peradaban Dunia Kuno di Mesir, Mesopotamia, dan Cina Utara
Sejarah peradaban di Timur Tengah dimulai sekitar 3000 SM, sedangkan peradaban Tiongkok utara dimulai sekitar seribu setengah tahun kemudian. Peradaban Mesopotamia dan Mesir berkembang hampir bersamaan selama fase peradaban pertama (3000-1500 SM). Meskipun peradaban ini berbeda, mereka telah berbagi pencapaian sastra yang luar biasa. Kebutuhan untuk melestarikan peradaban yang sangat maju ini telah membuat tulisan dan pendidikan formal menjadi sangat diperlukan.
Mesir
Kebudayaan dan pendidikan Mesir telah dilestarikan dan dikendalikan terutama oleh para pendeta, yang merupakan elit intelektual yang kuat dalam teokrasi Mesir yang berfungsi sebagai benteng politik dengan mencegah keragaman budaya. Ilmu humaniora serta mata pelajaran praktis seperti sains, kedokteran, matematika, dan teknik berada di tangan para pendeta yang mengajar di sekolah umum. Keterampilan profesional yang berkaitan dengan bidang seperti arsitektur, teknik, dan seni pahat umumnya telah ditransfer ke luar konteks pendidikan formal. Orang Mesir telah mengembangkan dua jenis sekolah formal untuk pemuda terkemuka di bawah pengawasan pejabat pemerintah dan pendeta: satu untuk juru tulis dan yang lainnya untuk pendeta magang. Pada usia lima tahun, para siswa memasuki sekolah menulis dan melanjutkan studi membaca dan menulis hingga usia 16 atau 17. Pada usia 13 atau 14 tahun, anak-anak sekolah juga mendapatkan pelatihan praktik di kantor tempat mereka dipersiapkan. . Pelatihan imamat dimulai di Temple College, di mana anak laki-laki masuk pada usia 17 tahun; Lamanya pelatihan sesuai dengan persyaratan jabatan imamat yang berbeda.
Tidak jelas apakah ilmu praktis merupakan bagian dari kurikulum Temple College yang diorganisir secara sistematis atau tidak. Metode yang ketat dan disiplin ekstrim untuk mencapai keseragaman diterapkan dalam transmisi budaya, di mana penyimpangan dari pola pikir tradisional sangat dilarang. Latihan dan menghafal adalah metode khas yang digunakan. Namun, sebagaimana dicatat, orang Mesir juga menggunakan metode belajar-kerja pada tahap akhir pelatihan juru tulis.
Mesopotamia
Sebagai peradaban kontemporer peradaban Mesir, Mesopotamia mengembangkan ajaran yang sangat mirip dengan mitranya tentang tujuan dan pelatihan. Pendidikan formal bersifat praktis dan ditujukan untuk melatih para juru tulis dan imam. Ini meluas dari membaca dasar, menulis, dan agama ke pendidikan tinggi dalam hukum, kedokteran, dan astrologi. Secara umum, kaum muda dari kelas atas siap menjadi juru tulis, dan mereka berkisar dari penyalin hingga pustakawan dan guru. Dikatakan bahwa sekolah pendeta sama banyaknya dengan kuil. Ini menunjukkan tidak hanya universalitas ajaran imamat, tetapi juga supremasinya. Sedikit yang diketahui tentang pendidikan tinggi, tetapi kemajuan pekerjaan imamat menyoroti sifat luas dari pencarian intelektual.
Seperti halnya Mesir, para pendeta di Mesopotamia mendominasi bidang intelektual, pendidikan, dan juga praktis. Pusat kegiatan dan pelatihan intelektual adalah perpustakaan, yang biasanya terletak di kuil di bawah pengawasan pendeta yang berpengaruh. Metode belajar mengajar adalah menghafal dan mengulang secara lisan, bentuk transkripsi, dan instruksi individu. Dipercaya bahwa transkripsi teks yang akurat adalah yang paling sulit, paling sulit, dan ujian kesempurnaan pembelajaran. Masa pendidikannya panjang dan ketat, dan disiplinnya keras.
Tiongkok Utara
Di Tiongkok utara, yang peradabannya dimulai dengan munculnya Era Shang, praktik pendidikan yang kompleks telah diterapkan sejak awal. Nyatanya, hampir setiap fondasi yang penting untuk membentuk karakter Tionghoa modern sebenarnya telah dibuat lebih dari 3.000 tahun yang lalu. Pendidikan formal Tiongkok kuno sangat dibedakan oleh karakter sekuler dan moralnya. Tujuan utamanya adalah untuk mengembangkan rasa kepekaan moral dan kewajiban kepada rakyat dan negara. Bahkan pada tahap awal peradaban, hubungan antar manusia yang harmonis, ritual dan musik membentuk kurikulum. Perguruan tinggi dan sekolah resmi kemungkinan besar sudah ada sebelum Dinasti Chu di milenium pertama SM, setidaknya di ibu kota kekaisaran. Negara bagian setempat mungkin memiliki lembaga yang kurang terorganisir, seperti ruang kelas, sekolah desa, dan sekolah daerah. Mengenai metode pengajaran yang sebenarnya, orang Tionghoa kuno belajar dari buku-buku bambu dan memperoleh pelatihan moral dan praktik ritual melalui mulut ke mulut dan contoh. Pembelajaran hafalan yang ketat, yang kemudian mewakili pendidikan Tionghoa, tampaknya telah dikutuk sampai batas tertentu. Pendidikan dilihat sebagai proses perkembangan individu dari dalam.

Peradaban Dunia Baru di Peradaban Maya, Aztec, dan Inca
Prestasi budaya yang luar biasa dari peradaban pra-Columbus sering dibandingkan dengan peradaban dunia kuno. Kalender Maya kuno, yang melampaui keakuratan kalender Julian di Eropa, misalnya, merupakan pencapaian besar yang menunjukkan tingkat pengetahuan astronomi dan matematika yang luar biasa yang dimiliki oleh Maya. Yang juga mengesankan adalah perkembangan kalender Inca dan konstruksi jalan raya, pengembangan sistem penulisan Maya yang rumit, dan kuil-kuil Aztec yang megah. Sayangnya, temuan arkeologi dan dokumen tertulis hampir tidak cukup menjelaskan pendidikan di antara Maya, Aztec, dan Inca. Tetapi jelas dari dokumen yang tersedia bahwa peradaban pra-Columbus ini mengembangkan pendidikan formal untuk pelatihan para bangsawan dan pendeta. Tujuan utama pendidikan adalah pelestarian budaya, pelatihan kejuruan, pelatihan moral dan pribadi, dan pengendalian penyimpangan budaya.
Maya
Menjadi budaya yang sangat religius, suku Maya menganggap imamat sebagai salah satu faktor paling berpengaruh dalam perkembangan masyarakat mereka. Imam itu memegang posisi tinggi berkat pengetahuannya yang luas, keterampilan yang dipelajari, dan kepemimpinan religius dan moral, dan imam tinggi menjabat sebagai penasihat utama para penguasa dan bangsawan. Untuk memperoleh imamat, yang biasanya diwarisi dari ayah atau kerabat lainnya, murid harus menerima instruksi yang ketat di sekolah di mana para imam akan mengajar sejarah, menulis, metode ramalan, kedokteran, dan sistem kalender. Fitur Luar Biasa dari Pendidikan Maya. Penekanan yang kuat diberikan pada penanaman pengekangan, tindakan kooperatif, dan moderasi dalam berbagai tahapan sosialisasi serta pada berbagai kesempatan hari besar keagamaan. Untuk mengembangkan disiplin diri, calon pendeta menahan stamina dan pantangan yang lama, dan untuk mengembangkan rasa kesetiaan kepada kelompok, ia terlibat dalam kerja tim.
Suku Aztec
Di antara suku Aztec, pelestarian budaya sangat bergantung pada transmisi lisan dan hafalan peristiwa penting, informasi kalender, dan pengetahuan agama. Para pendeta dan tetua bangsawan, yang disebut konservatif, bertanggung jawab atas pendidikan. Karena salah satu tanggung jawab penting wali adalah menyensor puisi dan lagu baru, dia tertarik untuk mengajar puisi, terutama lagu-lagu dewa. Meksiko dan isi naskah sejarah diajarkan secara sistematis. Kalmyk memainkan peran paling penting dalam memastikan transmisi lisan sejarah melalui retorika, puisi dan musik, yang digunakan untuk membuat pelestarian peristiwa yang akurat lebih mudah dan untuk merangsang perenungan. Alat bantu visual, seperti representasi grafik sederhana, digunakan untuk mengarahkan tahapan pengajian, mempertahankan minat, dan meningkatkan pemahaman tentang fakta dan tanggal.
The Incheons
Suku Inca tidak memiliki bahasa tertulis atau rekaman sejauh yang diketahui. Seperti suku Aztec, mereka juga sangat bergantung pada transmisi lisan sebagai cara untuk melestarikan budaya mereka. Pendidikan Inca dibagi menjadi dua kelas yang berbeda: pendidikan profesional Inca umum dan pelatihan bangsawan yang sangat formal. Karena Kerajaan Inca adalah pemerintahan teokratis kekaisaran berdasarkan kolektivisme agraria, para penguasa prihatin tentang magang pria dan wanita dalam pertanian kolektif. Kebebasan pribadi, kehidupan dan pekerjaan berada di bawah masyarakat. Saat lahir, tempat individu dalam masyarakat ditentukan dengan ketat, dan pada usia lima tahun, pemerintah menguasai setiap anak, dan agen pemerintah mengambil alih pengawasan sosialisasi dan pelatihan kejuruan. Pendidikan para bangsawan terdiri dari program empat tahun yang didefinisikan secara jelas dalam hal kurikulum dan ritual.
Di tahun pertama, siswa mempelajari Quechua, bahasa bangsawan. Tahun kedua dikhususkan untuk mempelajari agama dan tahun ketiga untuk belajar tentang quipu, sistem kompleks string berwarna atau akord yang sebagian besar digunakan untuk tujuan akuntansi. Pada tahun keempat, perhatian besar diberikan pada studi sejarah, dengan instruksi tambahan dalam sains, teknik, geografi, dan astronomi. Para guru adalah polimatik yang sangat dihormati yang dikenal sebagai Amaotas. Setelah menyelesaikan pendidikan ini, murid-muridnya diharuskan untuk melewati serangkaian ujian yang ketat untuk mencapai tempat penuh dalam kehidupan bangsawan Inca.

Categories
Uncategorized

Hello world!

Welcome to BLOG MAHASISSWA UNIVERSITAS MEDAN AREA. This is your first post. Edit or delete it, then start writing!